【沉香文化】第2篇《探尋沉香文化：從日本台灣到大陸》二 - 水沉香 - 沉香論壇 Wiki Agarwood Price Density Oil Tree Seeds

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【沉香文化】第2篇《探尋沉香文化：從日本台灣到大陸》（二）


台灣：香學的新創造能力




　　台灣的劉良佑老師往生的早，親傳弟子不多，算上他自己，師生一共32人，其中上海有5名弟子。按照劉良佑老師所傳的法則，規規矩矩地玩香。無論是在仿汝的香爐中精心地埋灰，抑或是在一個傳自明代的小香爐裏點一丸合香，動作均一絲不茍。




　　劉良佑老師原是台北“故宮”的文物研究者，後在台灣逢甲大學任教，他興趣廣泛，研究領域也多變，晚年集中在香文化上。他早年由香器產生好奇心，逐漸走上香文化的研究道路，包括踏訪香材的原產地、大陸舊時生產香爐的各個窯口、香道仍然流行的國家日本，並且自己研制了一整系列的品香器物——因為劉良佑老師自己是畫家，對瓷器也精通，所以製作的香爐等物，均有宋人氣象。




劉良佑老師帶領著弟子們一起學習，所謂“教學相長”，帶領他們一起尋訪世界各處的香材料原產地，使用自己製作的香道具來品香，並且設立了自己的香席規範，可以算是近代社會復興香文化的第一人。他的學生不僅都是玩香高手，在理論領域也有大家風範。正由於劉良佑老師的倡導和傳播，台灣的沉香收集者才逐漸由收藏家之路慢慢走出，開始各種玩香的路徑。這一點上，比大陸早收藏沉香的台灣，似乎可以在某些方面起到樣本作用。




品香在台灣日益盛行，一些老茶館也開始舉行品香活動。台灣的香玩家，每人都有自己新鮮的玩法，比起規定嚴明、傳承有序的日本，反倒是台灣的玩香文化更有活力。我們在許多香學活動中，既學會了如何鑑定沉香的真偽，也學會了如何處理香材，並且對處理的香材善加利用，會加以分類，或品香，或製作線香，如何用那些珍貴材料訂做足夠純度的線香。現在純度高且醇化時間久的沉香線香也是收藏上的新寵。學習沉香知識的人，從一開始就是“玩木頭”，比如用上好的土沉和奇楠（也稱棋楠、奇南）製作雕件。還有人專門用雅致的香具來做現在每月的雅集。而文雅的玩香者在品香系統和方式，一點也不浪費沉香，且對各類沉香在不同溫度下的表現有了更深的研究，這種玩法，並不輸於古人。




　　與玩香者一起玩沉香，基本上可以上接宋元，下連明清，可一邊翻閱古籍設想古人玩香的雅境，也可將古籍中記載疏漏之處，一一拿出與現實玩法對照參詳，這種雅趣，正是中國歷史上一以貫之的玩香道路。




　　當然也可另開新路，發揮沉香的新用途，比如就用沉香導引靜坐，完全按照自己的習慣方式使用沉香。




　　在台灣，比起相對沉悶的日本香道，更讓我們開了眼界，同時也打開了新的思路空間：完全循古式的沉香玩法，未必是唯一的道路。只要珍惜香材，有一定的文化品位，那麽，沉香玩家的道路，一定可以有很多新的方向。這也正是大陸的玩家們可以吸取的經驗。




（未完待續）
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